LA  GRANDE  TRADIZIONE  DELL'
         ARGENTERIA  FIORENTINA


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Tradizione dell'Argenteria Fiorentina


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Un lungo apprendistato, che durava sei anni, garantiva la preparazione dei discepoli e le botteghe dovevano essere aperte in luoghi bene in vista, perchè tutti potessero vedere e controllare facilmente cosa accadeva al loro interno. Col tempo, ai primi del Quattrocento, fu anche stabilito che le botteghe degli orafi fossero concentrate nella parte più antica e centrale della città. Alcune strade, con i loro nomi, come il vicolo dell'Oro, la via dell'Ariento e la via del Gomitolo dell'Oro, ricordano ancora gli antichi insediamenti. Furono orafi iscritti all'Arte oppure
lavorarono, formandovisi in gioventù, in botteghe di orafi, oltre ai sommi Antonio di Salvi e Paolo di Giovanni Sogliani, dei quali ci rimangono opere superbe conservate nei musei del Bargello e dell'opera del Duomo, anche artisti famosissimi del Quattrocento che contribuirono a fare di Firenze la capitale dell'Umanesimo e, quindi, la capitale culturale dell'Occidente in quel tempo straordinario. Primo fra tutti va ricordato Filippo Brunelleschi e poi, solo per citarne alcuni, Lorenzo Ghiberti, Antonio del Pollaiolo, Paolo Uccello e Michelozzo i quali furono anche architetti o scultori o pittori, secondo quella concezione unitaria delle arti che, tipica dell'epoca gotica, fu esaltata a Firenze nel secolo della Rinascita. Ed all'argento e all'oro fu assegnato il compito di rappresentare il prestigio della città, com'è ancora dimostrato dalle loro espressioni più alte: le porte d'oro del Battistero ed il suo straordinario tesoro costituito dall'altare d'argento, compiuto nell'arco di quasi un secolo a partire dal 1366, con il corredo dei candelieri e della croce del Pollaiolo, e dagli innumerevoli preziosissimi reliquari che resero quel luogo il più eccellente dell'identificazione collettiva nell'esaltazione del senso di appartenenza di ogni cittadino fiorentino, per la comune difesa ed il mantenimento delle certezze in un sistema di valori superiori che garantiva la classe dirigente e una relativa pace sociale.


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